\n
Na primeira parte, conhecemos um pouco da trajet\u00f3ria de Frederico Matschulat (1879\u20131976), pastor de origem alem\u00e3 ligado \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o batista, que chegou ao Brasil ainda jovem e desenvolveu uma longa atividade ministerial. Sua hist\u00f3ria, por\u00e9m, guarda um aspecto particularmente importante para aqueles que se dedicam a compreender as manifesta\u00e7\u00f5es pentecostais no Brasil.<\/p>\n
Matschulat \u00e9 apresentado como um pastor piedoso e fervoroso. O aspecto que torna sua trajet\u00f3ria especialmente relevante encontra-se nos relatos acerca de sua vida de ora\u00e7\u00e3o e de sua experi\u00eancia com o Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
Segundo o testemunho de uma de suas filhas, quando seu pai entrava no quarto para orar, fechava a porta para buscar a Deus. Durante esses momentos, ele n\u00e3o orava em alem\u00e3o, sua l\u00edngua de origem, nem em portugu\u00eas. Sua filha testemunhou que Matschulat orava em l\u00ednguas estranhas.<\/p>\n
Esse relato merece aten\u00e7\u00e3o por sua import\u00e2ncia hist\u00f3rica. Ele aponta para a presen\u00e7a de uma experi\u00eancia identificada como caracter\u00edstica marcante da espiritualidade pentecostal dentro da trajet\u00f3ria de um pastor pertencente ao contexto batista alem\u00e3o no Brasil.<\/p>\n
Por isso, a hist\u00f3ria de Matschulat contribui para ampliar nosso olhar sobre as manifesta\u00e7\u00f5es pentecostais brasileiras. A hist\u00f3ria do pentecostalismo n\u00e3o pode ser compreendida apenas a partir do nascimento e da organiza\u00e7\u00e3o de suas denomina\u00e7\u00f5es. Existem tamb\u00e9m experi\u00eancias individuais de homens e mulheres que, inseridos em diferentes tradi\u00e7\u00f5es protestantes, vivenciaram manifesta\u00e7\u00f5es espirituais posteriormente associadas ao movimento pentecostal.<\/p>\n
Outro aspecto interessante da espiritualidade de Fritz Matschulat era sua rela\u00e7\u00e3o com a prega\u00e7\u00e3o e a literatura crist\u00e3. Seu sobrinho, o pastor Helmuth Matschulat, informou que Fritz costumava citar C. H. Spurgeon muitas vezes em seus serm\u00f5es.<\/p>\n
Em um coment\u00e1rio de Spurgeon sobre Mateus 4, no trecho em que Jesus \u00e9 conduzido pelo Esp\u00edrito ao deserto, Matschulat registrou uma anota\u00e7\u00e3o pessoal bastante significativa: \u201cQuando conduzido pelo Esp\u00edrito, nem no mais desolado deserto estarei sozinho.\u201d<\/p>\n
A frase ajuda a compreender algo de sua espiritualidade. Para Matschulat, a atua\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo n\u00e3o parece ter sido apenas um tema doutrin\u00e1rio, mas uma realidade relacionada \u00e0 pr\u00f3pria caminhada crist\u00e3. O mesmo pastor que estudava, pregava e recorria a autores como Spurgeon tamb\u00e9m cultivava uma vida intensa de ora\u00e7\u00e3o e busca pela presen\u00e7a de Deus.<\/p>\n
Matschulat faleceu em 21 de setembro de 1976, depois de uma longa trajet\u00f3ria ministerial. Sua hist\u00f3ria, entretanto, permanece relevante. Ela nos lembra que existem cap\u00edtulos da hist\u00f3ria do cristianismo brasileiro que ainda precisam ser recuperados e conhecidos.<\/p>\n
Matschulat talvez n\u00e3o esteja entre os personagens mais lembrados quando se conta a hist\u00f3ria do pentecostalismo no Brasil. Contudo, o registro de sua experi\u00eancia com o Esp\u00edrito Santo o coloca entre as antigas refer\u00eancias de manifesta\u00e7\u00f5es pentecostais em territ\u00f3rio brasileiro.<\/p>\n
Resgatar sua trajet\u00f3ria n\u00e3o significa reescrever a hist\u00f3ria conhecida do pentecostalismo brasileiro, mas ampli\u00e1-la. Antes de ser apenas a hist\u00f3ria de institui\u00e7\u00f5es, denomina\u00e7\u00f5es e grandes l\u00edderes, a hist\u00f3ria pentecostal tamb\u00e9m \u00e9 formada por experi\u00eancias de f\u00e9, ora\u00e7\u00e3o e busca por Deus. E, entre essas experi\u00eancias, encontra-se a de um pastor batista alem\u00e3o chamado Frederico Matschulat.<\/p>\n
Refer\u00eancia bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\nARA\u00daJO, Isael de. Hist\u00f3ria do movimento pentecostal no Brasil: o caminho do pentecostalismo brasileiro at\u00e9 os dias de hoje. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ediudson Fontes<\/strong> (@ediudsonfontes) \u00e9 pastor auxiliar da Assembleia de Deus Cidade Santa (RJ), te\u00f3logo, p\u00f3s-graduado em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o e mestrando em Teologia Sistem\u00e1tico-Pastoral pela PUC-Rio. Escritor, professor de Teologia, casado com Caroline Fontes e pai de\u00a0Calebe\u00a0Fontes.<\/p>\n* O conte\u00fado do texto acima \u00e9 de colabora\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, seu teor \u00e9 de total responsabilidade do autor e n\u00e3o reflete necessariamente a opini\u00e3o do Portal Guiame.<\/em><\/p>\nLeia o artigo anterior: Frederico Matschulat: experi\u00eancia pentecostal esquecida na hist\u00f3ria brasileira \u2013 Parte 1<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n
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Fonte: Guiame <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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