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Muitas igrejas crist\u00e3s permanecem f\u00edsica e socialmente inacess\u00edveis para pessoas com defici\u00eancia, impedindo a comunh\u00e3o e a participa\u00e7\u00e3o ativa em atividades religiosas. Templos religiosos de variados portes apresentam barreiras estruturais que dificultam ou chegam a impedir a entrada de fi\u00e9is que utilizam cadeiras de rodas ou possuem mobilidade reduzida. O alerta sobre esse cen\u00e1rio de exclus\u00e3o foi compartilhado em um v\u00eddeo publicado no Instagram pela criadora de conte\u00fado crist\u00e3 Isabel Ferraz De Andrade, de 20 anos, que \u00e9 pessoa com defici\u00eancia (PCD).<\/p>\n
Isabel questionou a prepara\u00e7\u00e3o das comunidades religiosas para acolher adequadamente esse p\u00fablico.<\/p>\n
\u201cVoc\u00ea j\u00e1 se perguntou se a sua igreja est\u00e1 preparada para receber uma pessoa com defici\u00eancia? Se voc\u00ea conseguisse evangelizar e levar para a igreja uma pessoa que usa a cadeira de rodas, por exemplo, voc\u00ea acha que ela conseguiria se sentir inclu\u00edda naquele culto? Ou ser\u00e1 que ela n\u00e3o conseguiria nem passar pela porta?\u201d<\/p>\n
A influenciadora relatou uma experi\u00eancia pessoal vivida em um retiro religioso situado em uma propriedade rural afastada, onde uma participante compartilhou o receio de levar a pr\u00f3pria m\u00e3e devido ao hist\u00f3rico de entraves arquitet\u00f4nicos em eventos do tipo.<\/p>\n
\u201cUm tempo atr\u00e1s eu fui em uma esp\u00e9cie de retiro, que ficava numa ch\u00e1cara mais afastada, e uma irm\u00e3 chegou em mim falando: \u2018Nossa, eu fiquei muito feliz de te ver aqui. Fazia uns dois anos que eu queria vir, e esse ano eu vim sozinha e n\u00e3o trouxe a minha m\u00e3e, porque eu tinha medo de n\u00e3o ser um lugar acess\u00edvel\u2019\u201d<\/p>\n
A falta de planejamento arquitet\u00f4nico afeta de forma ampla a locomo\u00e7\u00e3o de fi\u00e9is que frequentam templos de diversas linhas doutrin\u00e1rias, incluindo constru\u00e7\u00f5es com designs antigos e modernos.<\/p>\n
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\u201cEu j\u00e1 vi tantas e tantas igrejas que s\u00e3o completamente inacess\u00edveis para pessoas com defici\u00eancia. Tem igrejas que s\u00f3 tem um santu\u00e1rio de cultos no segundo andar, por exemplo, ou s\u00f3 tem uma rampa que \u00e9 completamente inacess\u00edvel, porque n\u00e3o \u00e9 toda rampa que \u00e9 acess\u00edvel, como tamb\u00e9m nem tem rampa de acessibilidade\u201d<\/p>\n
Pequenas eleva\u00e7\u00f5es ou degraus simples logo na entrada de edif\u00edcios tradicionais representam um grande impedimento de mobilidade, afetando n\u00e3o apenas os cadeirantes, mas tamb\u00e9m o p\u00fablico de idade avan\u00e7ada.<\/p>\n
\u201cAt\u00e9 mesmo em igrejas com uma arquitetura mais tradicional, \u00e9 muito comum a gente ver na porta de entrada dois a tr\u00eas degraus, o que dificulta n\u00e3o s\u00f3 para pessoas com defici\u00eancia, que muitas das vezes n\u00e3o conseguem nem acessar, como tamb\u00e9m para pessoas idosas\u201d<\/p>\n
A influenciadora destacou que a ajuda f\u00edsica improvisada \u00e9 um paliativo que desrespeita o conceito b\u00e1sico de autonomia do indiv\u00edduo.<\/p>\n
\u201cLembrando que se a gente precisa carregar uma pessoa com defici\u00eancia para que ela tenha acesso a um determinado local, isso n\u00e3o \u00e9 acessibilidade\u201d<\/p>\n
A falta de infraestrutura adequada e de livre tr\u00e2nsito pode silenciar membros que poderiam contribuir ativamente com as reuni\u00f5es por meio de suas aptid\u00f5es pessoais.<\/p>\n
\u201cQuantos dons, chamados, talentos est\u00e3o sendo impedidos de florescer por causa de um degrau? Quantas pessoas poderiam estar louvando, pregando, adorando e n\u00e3o est\u00e3o exercendo porque s\u00e3o impedidas de acessar esses espa\u00e7os?\u201d<\/p>\n
A barreira \u00e0 integra\u00e7\u00e3o se estende para al\u00e9m das estruturas f\u00edsicas dos templos principais, alcan\u00e7ando eventos externos organizados pelas congrega\u00e7\u00f5es, como acampamentos e retiros de campo. A inclus\u00e3o verdadeira exige pertencimento e a oportunidade de servir ativamente, demandando tamb\u00e9m acessibilidade que contemple a comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u201cMuitas igrejas, quando v\u00e3o fazer eventos externos, por exemplo, retiros em ch\u00e1caras, n\u00e3o pensam em um local com acessibilidade. E esses eventos me machucam especificamente porque a inclus\u00e3o n\u00e3o \u00e9 sobre a pessoa conseguir entrar na igreja, que \u00e0s vezes \u00e9 acess\u00edvel. \u00c9 sobre fazer com que a pessoa consiga se sentir pertencente, que ela consiga permanecer, participar, servir tamb\u00e9m\u201d<\/p>\n
Para a jovem de 20 anos, o debate precisa ser expandido para aspectos que v\u00e3o al\u00e9m do acesso f\u00edsico b\u00e1sico.<\/p>\n
\u201cQuando pensamos em acessibilidade, eu acho que isso vai muito al\u00e9m de somente acessibilidade f\u00edsica. Quantas igrejas imensas que n\u00e3o tem um trabalho de tradu\u00e7\u00e3o em libras, por exemplo\u201d<\/p>\n
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