{"id":11568,"date":"2026-09-27T11:52:07","date_gmt":"2026-09-27T14:52:07","guid":{"rendered":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/09\/27\/o-outro-nao-e-objeto-e-palavra\/"},"modified":"2026-09-27T11:52:07","modified_gmt":"2026-09-27T14:52:07","slug":"o-outro-nao-e-objeto-e-palavra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/09\/27\/o-outro-nao-e-objeto-e-palavra\/","title":{"rendered":"O outro n\u00e3o \u00e9 objeto, \u00e9 palavra!"},"content":{"rendered":"<p><br \/>\n<br \/><\/p>\n<div>\n<p>Vivemos, muitas vezes, aprisionados em nossas pr\u00f3prias interpreta\u00e7\u00f5es. Olhamos para o outro e, sem perceber, constru\u00edmos imagens, conceitos e expectativas que procuram explic\u00e1-lo. No entanto, existe uma dimens\u00e3o mais profunda no encontro: o outro n\u00e3o \u00e9 objeto, \u00e9 palavra.<\/p>\n<p>Quando nos aproximamos verdadeiramente de algu\u00e9m, descobrimos que sua realidade n\u00e3o pode ser reduzida ao que imaginamos. O outro n\u00e3o \u00e9 algo que simplesmente vemos, mas \u00e9 algu\u00e9m que escutamos.<\/p>\n<p>As Escrituras nos orientam: \u201cTodo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar\u201d (Tiago 1.19). A escuta precede a fala, pois \u201cresponder antes de ouvir \u00e9 estult\u00edcia e vergonha\u201d (Prov\u00e9rbios 18.13). N\u00e3o se trata apenas de falar sobre aquilo que compreendemos a respeito do outro a partir de nossa limitada percep\u00e7\u00e3o e imagina\u00e7\u00e3o. H\u00e1 algo que se revela a n\u00f3s.<\/p>\n<p>O outro, como palavra, revela algo que surge como novidade e nos causa assombro, diferente de tudo o que hav\u00edamos pensado ou imaginado. H\u00e1 aqui uma sabedoria delicada: compreender pode ter sua import\u00e2ncia, mas n\u00e3o basta. A revela\u00e7\u00e3o \u00e9 um movimento distinto da compreens\u00e3o. Deus mesmo nos lembra: \u201cOs meus pensamentos n\u00e3o s\u00e3o os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos\u201d (Isa\u00edas 55.8). A vida humana \u00e9 maior do que nossos esquemas mentais e nossas tentativas de explica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Existe algo de inesperado que emerge quando a escuta se amplia e se torna verdadeiramente dispon\u00edvel. Por isso, a escuta \u00e9 um chamado. Ela nos convida a sair da defesa, da pressa e do julgamento. O grande mandamento de Israel come\u00e7a justamente com um convite \u00e0 escuta: \u201cOuve, Israel\u201d (Deuteron\u00f4mio 6.4). Escutar \u00e9 oferecer espa\u00e7o para que o outro se aproxime, se revele e nos surpreenda. \u00c9 criar um lugar de acolhimento onde a pessoa possa manifestar aquilo que carrega em seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Jesus, em diversos momentos, demonstrou que ouvir \u00e9 um ato de amor. Antes de responder, Ele perguntava, acolhia e permitia que as pessoas expressassem sua dor, sua esperan\u00e7a e sua f\u00e9. Assim, a verdadeira escuta torna-se uma forma de servi\u00e7o e cuidado. Quem ama se disp\u00f5e a ouvir, pois \u201co amor \u00e9 paciente\u201d (1Co 13.4) e busca acolher sem julgar.<\/p>\n<p>No fundo dessa experi\u00eancia, percebemos que h\u00e1 uma mensagem amorosa que nos alcan\u00e7a. O outro, como palavra, comunica algo de sua pr\u00f3pria humanidade, criada \u00e0 imagem de Deus (G\u00eanesis 1.27). Surge, ent\u00e3o, um reconhecimento silencioso da dignidade humana, capaz de sustentar o encontro e aprofundar a intimidade entre as pessoas. O amor torna-se v\u00ednculo, conforme ensina o ap\u00f3stolo Paulo: \u201cAcima de tudo isto, por\u00e9m, esteja o amor, que \u00e9 o v\u00ednculo da perfei\u00e7\u00e3o\u201d (Colossenses 3.14).<\/p>\n<p>Por fim, a escuta tamb\u00e9m se manifesta na resposta. Quando n\u00e3o respondemos, revelamos que aquilo que ouvimos n\u00e3o encontrou lugar em n\u00f3s. A B\u00edblia ensina que n\u00e3o basta apenas ouvir, mas \u00e9 necess\u00e1rio acolher e corresponder: \u201cSede praticantes da palavra e n\u00e3o somente ouvintes\u201d (Tiago 1.22). O acolhimento do que o outro nos revela tamb\u00e9m se expressa na forma como nos revelamos em resposta a ele.<\/p>\n<p>Assim, o di\u00e1logo transforma-se em um caminho de m\u00fatua transforma\u00e7\u00e3o, no qual cada pessoa deixa de ser objeto de observa\u00e7\u00e3o para tornar-se palavra viva, fonte de revela\u00e7\u00e3o, alimento e cuidado. Nessa din\u00e2mica, cumprimos a exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica: \u201cLevai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo\u201d (G\u00e1latas 6.2). Afinal, carregar a hist\u00f3ria do outro come\u00e7a, antes de tudo, por escut\u00e1-lo.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>____________<\/p>\n<p>Texto de Carlos Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez (psiquiatra argentino, doutor em medicina) e Clarice Ebert (psic\u00f3loga &#8211; CRP08-14-038, terapeuta familiar e de casais e mestre em teologia).<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Clarice Ebert<\/strong> (@clariceebert) \u00e9 psic\u00f3loga (CRP0814038), Terapeuta Familiar, Mestre em Teologia, Professora, Palestrante, Escritora. S\u00f3cia do Instituto Phileo de Psicologia, onde atua como profissional da psicologia em atendimentos presenciais e online (individual, de casal e de fam\u00edlia). Membro e docente de EIRENE do Brasil.<\/p>\n<p><em>* O conte\u00fado do texto acima \u00e9 uma colabora\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, de total responsabilidade do autor e n\u00e3o reflete necessariamente a opini\u00e3o do Portal Guiame.<\/em><\/p>\n<p>Leia o artigo anterior: <span style=\"color: #800000;\"><strong>Entre a ansiedade e a abertura ao mist\u00e9rio<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/>Fonte: Guiame <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vivemos, muitas vezes, aprisionados em nossas pr\u00f3prias interpreta\u00e7\u00f5es. Olhamos para o outro e, sem perceber, constru\u00edmos imagens, conceitos e expectativas que procuram explic\u00e1-lo. No entanto, existe uma dimens\u00e3o mais profunda no encontro: o outro n\u00e3o \u00e9 objeto, \u00e9 palavra. 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