{"id":6532,"date":"2026-05-01T00:18:56","date_gmt":"2026-05-01T03:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/05\/01\/saude-mental-do-estigma-religioso-a-compaixao-de-jesus\/"},"modified":"2026-05-01T00:18:56","modified_gmt":"2026-05-01T03:18:56","slug":"saude-mental-do-estigma-religioso-a-compaixao-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/05\/01\/saude-mental-do-estigma-religioso-a-compaixao-de-jesus\/","title":{"rendered":"Sa\u00fade mental: Do estigma religioso \u00e0 compaix\u00e3o de Jesus"},"content":{"rendered":"


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No meu artigo anterior,\u00a0Os crist\u00e3os podem sofrer de doen\u00e7as mentais?<\/strong><\/span>, expliquei que os crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o isentos do sofrimento, inclusive na \u00e1rea da sa\u00fade mental. Podemos ter compaix\u00e3o de quem luta batalhas interiores e acolh\u00ea-los nas nossas igrejas com amor.<\/p>\n

Infelizmente, ainda existe ignor\u00e2ncia, estigma e medo sobre o tema da sa\u00fade mental. \u00c9 dif\u00edcil admitir a exist\u00eancia de desafios que gostar\u00edamos que n\u00e3o existissem, sobretudo quando afetam a constru\u00e7\u00e3o dos nossos pensamentos e percep\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n

E os crist\u00e3os podem ser ainda mais preconceituosos, assumindo que crentes n\u00e3o sofrem nessa \u00e1rea, pressionando as pessoas a esconder a sua dor para \u201cdar um bom testemunho\u201d ou associando de modo simplista o sofrimento ao pecado e \u00e0 obra do Diabo. As suas inten\u00e7\u00f5es podem ser boas, mas acabam adicionando culpa e press\u00e3o religiosa a quem j\u00e1 sofre, agravando a sua dor.\u00a0<\/p>\n

Questionando pressupostos simplistas<\/strong><\/p>\n

A B\u00edblia redime a vis\u00e3o humana do sofrimento, ajudando-nos a passar do julgamento \u00e0 compaix\u00e3o e da humilha\u00e7\u00e3o de quem sofre \u00e0 sua inclus\u00e3o na comunidade da f\u00e9.<\/p>\n

Por exemplo, inicialmente o sacerdote Eli desprezou o sofrimento de Ana, achando que ela estava falando sozinha porque estava embriagada. Mas quando ela explicou que \u201cestou orando aqui at\u00e9 agora por causa de minha grande ang\u00fastia e tristeza,\u201d ele constatou a sua f\u00e9 e mudou de atitude: \u201cV\u00e1 em paz, e que o Deus de Israel lhe conceda o que voc\u00ea pediu\u201d (1 Samuel 1:12-17).<\/p>\n

O livro de J\u00f3 questiona a correla\u00e7\u00e3o simplista entre o sofrimento e o pecado. Amigos enquadram a sua dor em uma rela\u00e7\u00e3o mec\u00e2nica de causa e efeito para \u201cajud\u00e1-lo\u201d a sair dela: \u201cSujeite-se a Deus,\u00a0fique em paz com ele, e a prosperidade vir\u00e1 a voc\u00ea\u201d (J\u00f3 22:11). Mas J\u00f3 reconhece que o sofrimento humano \u00e9 muito mais complexo e que os seus amigos crentes estavam mais atrapalhando do que ajudando.<\/p>\n

\u00a0\u201cUm homem desesperado
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0deve receber
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0a compaix\u00e3o de seus amigos\u2026
\u00a0Pois agora voc\u00eas
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0de nada me valeram;
\u00a0contemplam minha tem\u00edvel situa\u00e7\u00e3o,
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0e se enchem de medo.\u201d (J\u00f3 6:14, 21)<\/p>\n

A anatomia do estigma religioso<\/strong><\/p>\n

A hist\u00f3ria b\u00edblica que melhor contrasta o estigma religioso \u00e0 compaix\u00e3o de Jesus \u00e9 a cura do cego de nascen\u00e7a em Jo\u00e3o 9. Jesus v\u00ea aquela doen\u00e7a como uma oportunidade de dar gl\u00f3ria a Deus e concede vis\u00e3o ao cego em um s\u00e1bado (Jo\u00e3o 9:3-6). Mas podemos notar v\u00e1rias facetas do estigma religioso nas atitudes dos disc\u00edpulos, dos vizinhos, dos pais do cego e dos fariseus que o examinam.<\/p>\n

Preconceito<\/em>: os disc\u00edpulos demonstram uma associa\u00e7\u00e3o simplista da doen\u00e7a com o pecado quando perguntam a Jesus: \u201cMestre, quem pecou: este homem ou seus pais, para que ele nascesse cego?\u201d (Jo\u00e3o 9:2). E os fariseus n\u00e3o consideram a cura do cego uma obra de Deus porque acontece em um s\u00e1bado, dizendo \u201cEsse homem n\u00e3o \u00e9 de Deus, pois n\u00e3o guarda o s\u00e1bado\u201d (Jo\u00e3o 9:16a).<\/p>\n

Nega\u00e7\u00e3o<\/em>: alguns dos vizinhos n\u00e3o acreditam no milagre. Os fariseus tamb\u00e9m \u201cn\u00e3o acreditaram que ele fora cego e havia sido curado enquanto n\u00e3o mandaram buscar os seus pais\u201d (Jo\u00e3o 9:18).\u00a0E o mecanismo da nega\u00e7\u00e3o \u00e9 constru\u00eddo sobre uma grande simplifica\u00e7\u00e3o, que divide a realidade entre pessoas e eventos \u201cde Deus\u201d ou \u201cn\u00e3o de Deus.\u201d<\/p>\n

Divis\u00e3o<\/em>: em vez de levar \u00e0 gratid\u00e3o, a cura do cego divide os vizinhos: \u201cAlguns afirmavam que era ele. Outros diziam: \u2018N\u00e3o, apenas se parece com ele\u2019. Mas ele pr\u00f3prio insistia: \u2018Sou eu mesmo\u2019 (Jo\u00e3o 9:9) O mesmo acontece com os fariseus em rela\u00e7\u00e3o a Jesus. \u201cAlguns dos fariseus disseram: \u2018Esse homem n\u00e3o \u00e9 de Deus, pois n\u00e3o guarda o s\u00e1bado\u2019. Mas outros perguntavam: \u2018Como pode um pecador fazer tais sinais miraculosos?\u2019 E houve divis\u00e3o entre eles\u201d (Jo\u00e3o 9:16).<\/p>\n

Coer\u00e7\u00e3o<\/em>: a incredulidade dos fariseus os leva a abusar do seu poder religioso e coagir o homem a rejeitar os fatos e adaptar a sua perspectiva ao estigma religioso deles. \u201cPela segunda vez, chamaram o homem que fora cego e lhe disseram: \u2018Para a gl\u00f3ria de Deus, diga a verdade. Sabemos que esse homem \u00e9 pecador\u2019\u201d (Jo\u00e3o 9:24).<\/p>\n

Abdica\u00e7\u00e3o de responsabilidade<\/em>: diante de tal press\u00e3o, os pais do cego n\u00e3o defendem plenamente o filho, pois t\u00eam medo de sofrer exclus\u00e3o religiosa e ser expulsos da sinagoga (Jo\u00e3o 9:20-23).<\/p>\n

Humilha\u00e7\u00e3o e exclus\u00e3o religiosa<\/em>: diante da insist\u00eancia do cego sobre os fatos \u2013 que tinha nascido cego e sido curado naquele dia \u2013 os fariseus preferem rejeitar a realidade do que repensar o seu estigma religioso. \u201cEnt\u00e3o o insultaram e disseram: \u2018Disc\u00edpulo dele \u00e9 voc\u00ea! N\u00f3s somos disc\u00edpulos de Mois\u00e9s!\u00a0\u2026 Voc\u00ea nasceu cheio de pecado; como tem a ousadia de nos ensinar?\u2019 E o expulsaram\u201d (Jo\u00e3o 9:28, 34).<\/p>\n

Cegueira espiritual<\/em>: qual \u00e9 a conclus\u00e3o da hist\u00f3ria? O cego v\u00ea e os fariseus revelam a sua cegueira espiritual! \u201cDisse Jesus: \u2018Eu vim a este mundo para julgamento, a fim de que os cegos vejam e os que v\u00eaem se tornem cegos\u2019\u201d (Jo\u00e3o 9:39).<\/p>\n

Do estigma \u00e0 compaix\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Essa hist\u00f3ria se refere \u00e0 cura de uma doen\u00e7a f\u00edsica, mas demonstra o estigma religioso que ainda hoje associa as doen\u00e7as mentais ao pecado, falta de f\u00e9, maldi\u00e7\u00f5es e obra do Diabo. Muitas pessoas que sofrem nessa \u00e1rea se sentem n\u00e3o compreendidas, julgadas ou pressionadas a negar a sua dor, especialmente em ambientes religiosos.<\/p>\n

Ao analisar esse epis\u00f3dio b\u00edblico, os autores de Struggling with God: Mental Health & Christian Spirituality<\/em> afirmam:<\/p>\n

Essa hist\u00f3ria refere-se \u00e0 defici\u00eancia f\u00edsica, mas \u00e9 t\u00edpica da forma como o estigma funciona e se liga a v\u00e1rias condi\u00e7\u00f5es. Quando se trata de sa\u00fade mental, muitas pessoas que lutam contra desafios de sa\u00fade mental relatam experi\u00eancias semelhantes \u00e0s desta passagem: podem ouvir que n\u00e3o s\u00e3o suficientemente espirituais, que n\u00e3o oram o suficiente, que n\u00e3o se esfor\u00e7am o suficiente, que n\u00e3o acreditam nas coisas certas, que n\u00e3o t\u00eam f\u00e9 suficiente \u2014vers\u00f5es diferentes da pergunta dos disc\u00edpulos: \u201cQuem pecou?\u201d … A teologia ou a espiritualidade crist\u00e3 podem ajudar a superar esses desafios, mas tamb\u00e9m h\u00e1 maneiras pelas quais elas podem tornar a vida mais dif\u00edcil. Teologias defeituosas e teologias que refor\u00e7am o estigma precisam ser identificadas e refutadas. J\u00e1 \u00e9 dif\u00edcil lutar contra a depress\u00e3o sem ouvir que isso se deve \u00e0 sua falta de f\u00e9. O desafio da esquizofrenia s\u00f3 piora quando se diz que ela se deve \u00e0 influ\u00eancia demon\u00edaca… Uma pessoa que luta contra uma doen\u00e7a mental pode, na verdade, estar florescendo em f\u00e9, esperan\u00e7a e amor… A espiritualidade crist\u00e3 digna desse nome inclui sofrer com Jesus no Gets\u00eamani e no Calv\u00e1rio, na esperan\u00e7a de compartilhar tamb\u00e9m da sua ressurrei\u00e7\u00e3o. [1]<\/p>\n

Os crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o isentos do sofrimento, inclusive na \u00e1rea da sa\u00fade mental. Mas podemos sofrer com f\u00e9, esperan\u00e7a e circundados por pessoas que nos amam! Nossas igrejas devem ser lugares de acolhimento e amor, em vez de nega\u00e7\u00e3o, coer\u00e7\u00e3o e humilha\u00e7\u00e3o de quem sofre.<\/p>\n

[1] Christopher C. J. Cook, Isabelle Hamley, e John Swinson, Struggling with God: Mental Health & Christian Spirituality (SPCK, 2023), 24, 131, 134.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ren\u00e9 Breuel<\/strong>\u00a0\u00e9 um pastor brasileiro que mora em Roma, na It\u00e1lia. Autor das obras O Paradoxo da Felicidade e N\u00e3o \u00c9 f\u00e1cil Ser Pai, possui mestrado em Escrita Criativa pela Universidade de Oxford, no Reino Unido, e em Teologia pelo Regent College, no Canad\u00e1. \u00c9 casado com Sarah e pai de dois meninos, Pietro e Matteo.<\/p>\n

* O conte\u00fado do texto acima \u00e9 uma colabora\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, de total responsabilidade do autor e n\u00e3o reflete necessariamente a opini\u00e3o do Portal Guiame.<\/em><\/p>\n

Leia o artigo anterior: Os crist\u00e3os podem sofrer de doen\u00e7as mentais? <\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n


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Fonte: Guiame <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No meu artigo anterior,\u00a0Os crist\u00e3os podem sofrer de doen\u00e7as mentais?, expliquei que os crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o isentos do sofrimento, inclusive na \u00e1rea da sa\u00fade mental. Podemos ter compaix\u00e3o de quem luta batalhas interiores e acolh\u00ea-los nas nossas igrejas com amor. 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