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O pastor Tassos Lycurgo afirmou, durante uma prega\u00e7\u00e3o recente, que a B\u00edblia n\u00e3o menciona diretamente a palavra dinossauro porque o termo surgiu apenas no s\u00e9culo 19, criado por Richard Owen. Ainda assim, segundo ele, o livro de J\u00f3 apresenta uma descri\u00e7\u00e3o que poderia estar ligada a esses animais extintos. A declara\u00e7\u00e3o foi feita ao comentar J\u00f3 40, cap\u00edtulo em que aparece a figura do \u201cbeemote\u201d.<\/p>\n
Durante a fala, Tassos explicou que \u201cbeemote\u201d seria uma translitera\u00e7\u00e3o do hebraico, usada por tradutores diante da dificuldade de definir com precis\u00e3o qual criatura o texto descreve. Embora algumas interpreta\u00e7\u00f5es apontem para o hipop\u00f3tamo, o pastor disse ver caracter\u00edsticas diferentes na passagem. \u201cDinossauro \u00e9 uma palavra que n\u00e3o est\u00e1 na B\u00edblia porque foi inventada no s\u00e9culo 19 por Richard Owen. N\u00e3o podia estar na B\u00edblia. Mas existem algumas situa\u00e7\u00f5es que n\u00f3s identificamos como um dinossauro\u201d, afirmou.<\/p>\n
Ao destacar a frase \u201cEle enrijece a sua cauda como cedro\u201d, Tassos defendeu que a descri\u00e7\u00e3o se aproxima mais de um grande dinossauro herb\u00edvoro do que de animais atuais. \u201cIsso a\u00ed \u00e9, muito provavelmente, a descri\u00e7\u00e3o de um dinossauro. Provavelmente um dinossauro herb\u00edvoro\u201d, declarou.<\/p>\n
O pastor tamb\u00e9m afirmou que f\u00f3sseis comprovam a exist\u00eancia desses animais, mas sustentou que eles n\u00e3o permaneceram vivos ap\u00f3s o per\u00edodo p\u00f3s-diluviano. A interpreta\u00e7\u00e3o apresentada por ele segue uma linha religiosa espec\u00edfica, enquanto estudiosos b\u00edblicos e pesquisadores divergem sobre o significado do \u201cbeemote\u201d, que tamb\u00e9m pode representar animais conhecidos ou s\u00edmbolos da for\u00e7a da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
No texto b\u00edblico citado por Tassos, a descri\u00e7\u00e3o aparece da seguinte forma:<\/p>\n
\u201cContemplas agora o beemote, que eu fiz contigo, que come a erva como o boi. Eis que a sua for\u00e7a est\u00e1 nos seus lombos, e o seu poder nos m\u00fasculos do seu ventre. Quando quer, move a sua cauda como cedro; os nervos das suas coxas est\u00e3o entretecidos. Os seus ossos s\u00e3o como tubos de bronze; a sua ossada \u00e9 como barras de ferro. Ele \u00e9 obra-prima dos caminhos de Deus; o que o fez o proveu da sua espada. Em verdade os montes lhe produzem pastos, onde todos os animais do campo folgam. Deita-se debaixo das \u00e1rvores sombrias, no esconderijo das canas e da lama. As \u00e1rvores sombrias o cobrem, com sua sombra; os salgueiros do ribeiro o cercam. Eis que um rio transborda, e ele n\u00e3o se apressa, confiando ainda que o Jord\u00e3o se levante at\u00e9 \u00e0 sua boca. Pod\u00ea-lo-iam porventura ca\u00e7ar \u00e0 vista de seus olhos, ou com la\u00e7os lhe furar o nariz?\u201d (J\u00f3 40:15-24, ACF).<\/p>\n
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RL6XgEQ7u28<\/u>\u00a0<\/p>\n