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A\u00a0crescente presen\u00e7a de igrejas evang\u00e9licas\u00a0com origem no Brasil na Espanha, impulsionada em grande parte por\u00a0imigrantes latino-americanos, tem sido acompanhada por um cen\u00e1rio de preconceito e discrimina\u00e7\u00e3o. Essas congrega\u00e7\u00f5es, contudo, desempenham um papel fundamental como espa\u00e7os de apoio e integra\u00e7\u00e3o para a comunidade estrangeira na capital espanhola, onde a imigra\u00e7\u00e3o tem crescido significativamente.<\/p>\n
Na capital espanhola, o bairro de San Blas, conhecido por seu passado oper\u00e1rio, abriga a igreja evang\u00e9lica pentecostal brasileira Deus \u00e9 Amor. Em contraste com a tranquilidade das ruas residenciais, a fachada colorida da igreja atrai fi\u00e9is de diversas nacionalidades aos domingos. Para muitos imigrantes latino-americanos, o templo representa mais do que um local de adora\u00e7\u00e3o, funcionando como um ponto de acolhimento e suporte familiar.<\/p>\n
A paraguaia \u201cirm\u00e3 Clara\u201d, que vive na Espanha desde 2019, descreve o ambiente como um lugar onde \u201csomos todos fam\u00edlia\u201d, destacando a preocupa\u00e7\u00e3o m\u00fatua entre os membros.<\/p>\n
A\u00a0expans\u00e3o das igrejas evang\u00e9licas\u00a0no pa\u00eds n\u00e3o se limita a Madri. O Observat\u00f3rio de Pluralismo Religioso aponta que uma nova igreja evang\u00e9lica abre a cada quatro dias na capital, totalizando 1.187 templos. Nos \u00faltimos cinco anos, 455 novas congrega\u00e7\u00f5es foram inauguradas, um acr\u00e9scimo de 62%. Em Barcelona, a presen\u00e7a evang\u00e9lica praticamente dobrou em duas d\u00e9cadas, segundo dados da Direcci\u00f3n General de Asuntos Religiosos de la Generalitat.<\/p>\n
O pastor Gilberto Miranda de Moraes, l\u00edder da Igreja Deus \u00e9 Amor na Espanha e natural do Rio Grande do Sul, conduz cultos que mesclam portugu\u00eas e espanhol. As prega\u00e7\u00f5es abordam temas como f\u00e9, vida conjugal e prosperidade financeira, com momentos de ora\u00e7\u00e3o por fi\u00e9is que enfrentam dificuldades de sa\u00fade, financeiras ou crises de f\u00e9.<\/p>\n
Em \u00e2mbito nacional, estima-se que cerca de 1,5 milh\u00e3o de pessoas sejam fi\u00e9is a essas igrejas na Espanha. O percentual de adeptos que se declaram pertencentes a grupos evang\u00e9licos saltou de 0,2% em 1998 para 2% em 2018. Igrejas como a Universal do Reino de Deus, Batista da Lagoinha, Mais de Cristo, Comunidade Evang\u00e9lica Internacional Zona Sul, Crist\u00e3 Maranata e Verbo da Vida tamb\u00e9m marcam presen\u00e7a, disputando espa\u00e7o com congrega\u00e7\u00f5es de outros pa\u00edses latino-americanos.<\/p>\n
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O professor Chema Alejos associa essa expans\u00e3o \u00e0 forte imigra\u00e7\u00e3o, especialmente de latino-americanos, que buscam proximidade cultural e um espa\u00e7o de apoio ao se mudar para um novo pa\u00eds. A Espanha <\/strong>abriga aproximadamente 4 milh\u00f5es de imigrantes latino-americanos, muitos deles vivendo em situa\u00e7\u00e3o irregular, o que intensifica debates sobre regulariza\u00e7\u00e3o e deporta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Sandra, equatoriana residente em Madri desde 2016, relata o senso de comunidade vivenciado na Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia, onde os membros se apoiam mutuamente na busca por emprego e moradia. No entanto, o acolhimento encontra barreiras fora dos templos. A pregadora dominicana Josefa Nava, de 78 anos, j\u00e1 foi multada por evangelizar em espa\u00e7os p\u00fablicos, algo que, segundo ela, n\u00e3o ocorreria com membros da igreja cat\u00f3lica.<\/p>\n Marcelo de Moura, brasileiro e cooperador da Deus \u00e9 Amor em Madri, narra ter sofrido rejei\u00e7\u00e3o de colegas de trabalho ap\u00f3s sua convers\u00e3o, devido a mudan\u00e7as percebidas em seu comportamento e discurso. O pastor Gilberto Miranda atribui essas experi\u00eancias a uma persistente ideia de \u201csuperioridade europeia\u201d e a uma vis\u00e3o de \u201cterceiro mundo\u201d em rela\u00e7\u00e3o a imigrantes.<\/p>\n A rela\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica entre protestantismo e a sociedade espanhola, consolidada como reduto cat\u00f3lico e com um passado de persegui\u00e7\u00f5es a protestantes desde o s\u00e9culo XV, agrava as tens\u00f5es. Durante o franquismo, pr\u00e1ticas evang\u00e9licas foram proibidas. A liberdade religiosa s\u00f3 foi plenamente restabelecida com a transi\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica.<\/p>\n Kenny Clewett, cofundador da Hello World, organiza\u00e7\u00e3o que apoia migrantes, aponta que a composi\u00e7\u00e3o dos evang\u00e9licos na Espanha inclui grupos historicamente marginalizados, como a comunidade cigana. Ele descreve a sociedade espanhola como racista, o que leva \u00e0 exclus\u00e3o e diminui\u00e7\u00e3o de grupos n\u00e3o brancos. Essa din\u00e2mica se reflete em estruturas institucionais, onde migrantes e ciganos t\u00eam baixa representa\u00e7\u00e3o em espa\u00e7os de decis\u00e3o.<\/p>\n Apesar da curiosidade de alguns espanh\u00f3is n\u00e3o evang\u00e9licos, a sociedade tende a impor um afastamento, especialmente no que diz respeito \u00e0 autoridade espiritual exercida por pessoas n\u00e3o brancas.<\/p>\n Com informa\u00e7\u00f5es de O Globo<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p><\/div>\n