\n<\/p>\n
Livro usa provoca\u00e7\u00e3o direta para questionar r\u00f3tulos hist\u00f3ricos e coloca em debate a forma como a sociedade enxerga um dos grupos que mais crescem no Brasil<\/em> \u201cIgnorantes, pretos, pobres, pardos, perif\u00e9ricos ou: evang\u00e9licos protagonistas?\u201d \u2014 o t\u00edtulo do livro do te\u00f3logo Samuel Silva<\/strong>\u00a0j\u00e1 antecipa o tom da discuss\u00e3o: provocar uma revis\u00e3o sobre os r\u00f3tulos historicamente associados ao p\u00fablico evang\u00e9lico no Brasil.<\/p>\n O avan\u00e7o dos evang\u00e9licos no pa\u00eds, especialmente entre popula\u00e7\u00f5es negras e perif\u00e9ricas, deixou de ser apenas uma mudan\u00e7a religiosa e passou a redesenhar o comportamento social e pol\u00edtico brasileiro. Dados do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica) mostram que os evang\u00e9licos j\u00e1 representam 26,9% da popula\u00e7\u00e3o, enquanto o n\u00famero de cat\u00f3licos caiu para 56,7%. Dentro desse grupo, a maioria \u00e9 formada por brasileiros pardos e pretos, que somam mais de 60% dos fi\u00e9is.<\/p>\n \u00c9 nesse cen\u00e1rio que Samuel Silva lan\u00e7a a obra no pr\u00f3ximo dia 13 de maio, em S\u00e3o Paulo. A escolha da data n\u00e3o \u00e9 aleat\u00f3ria: o lan\u00e7amento ocorre no mesmo dia da aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o no Brasil, refor\u00e7ando a proposta do livro de discutir identidade, autonomia e protagonismo hist\u00f3rico.<\/p>\n Ao longo da obra, o autor prop\u00f5e uma mudan\u00e7a de perspectiva sobre os evang\u00e9licos, frequentemente retratados de forma simplificada no debate p\u00fablico.<\/p>\n \u201cExiste uma tend\u00eancia de tratar o evang\u00e9lico perif\u00e9rico como algu\u00e9m sem capacidade cr\u00edtica, quando, na pr\u00e1tica, estamos falando de pessoas que interpretam a realidade, tomam decis\u00f5es e constroem caminhos pr\u00f3prios\u201d<\/em>, afirma Samuel Silva.<\/p>\n F\u00e9, identidade e transforma\u00e7\u00e3o social<\/strong><\/p>\n A obra parte de dados demogr\u00e1ficos e avan\u00e7a para uma an\u00e1lise sociol\u00f3gica e teol\u00f3gica do fen\u00f4meno, conectando o crescimento das igrejas pentecostais \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de redes de apoio, pertencimento e mobilidade social em comunidades historicamente vulner\u00e1veis.<\/p>\n Um dos eixos centrais do livro \u00e9 a ideia de que a f\u00e9, mais do que um elemento espiritual, atua como ferramenta de reorganiza\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n \u201cO que vemos nas periferias n\u00e3o \u00e9 passividade, mas reconstru\u00e7\u00e3o. A f\u00e9 tem sido um instrumento de fortalecimento individual, familiar e comunit\u00e1rio\u201d<\/em>, destaca o te\u00f3logo.<\/p>\n Sem adotar um tom ideol\u00f3gico direto, a obra tamb\u00e9m aborda como a presen\u00e7a evang\u00e9lica passou a influenciar decis\u00f5es e posicionamentos em diferentes esferas da sociedade, inclusive no campo pol\u00edtico \u2014 n\u00e3o como um movimento homog\u00eaneo, mas como reflexo de uma base social em transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Crescimento, percep\u00e7\u00e3o e debate p\u00fablico<\/strong><\/p>\n O crescimento do segmento evang\u00e9lico vem sendo acompanhado por maior visibilidade em diferentes \u00e1reas, mas a percep\u00e7\u00e3o p\u00fablica nem sempre acompanha essa transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O livro parte justamente dessa tens\u00e3o entre realidade e narrativa para propor uma reflex\u00e3o mais ampla sobre identidade e representa\u00e7\u00e3o no Brasil contempor\u00e2neo.<\/p>\n \u201cQuando voc\u00ea transforma grupos inteiros em r\u00f3tulos, voc\u00ea deixa de enxergar a complexidade e as mudan\u00e7as que j\u00e1 est\u00e3o em curso\u201d<\/em>, observa o autor.<\/p>\n Uma provoca\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria<\/strong><\/p>\n O pref\u00e1cio, assinado pelo pastor Tassos Lycurgo \u2014 professor titular da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), doutor em Educa\u00e7\u00e3o e refer\u00eancia em debates sobre f\u00e9, filosofia e cultura \u2014 refor\u00e7a o car\u00e1ter provocativo da obra.<\/p>\n \u201cEste livro provocar\u00e1 concord\u00e2ncias e desconfortos \u2014 e isso \u00e9 um bom sinal. Ele convida \u00e0 reflex\u00e3o sobre responsabilidade individual e reconstru\u00e7\u00e3o, sem ignorar as injusti\u00e7as sociais\u201d<\/em>, escreve.<\/p>\n Ao longo da narrativa, Samuel Silva revisita a forma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do cristianismo no Brasil e o contraste entre a tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica e a expans\u00e3o protestante, destacando o papel das igrejas evang\u00e9licas na ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os onde o Estado muitas vezes n\u00e3o chega.<\/p>\n A proposta n\u00e3o \u00e9 oferecer uma resposta definitiva, mas deslocar o olhar.<\/p>\n \u201cAntes de qualquer conclus\u00e3o, talvez seja necess\u00e1rio rever as lentes com que estamos olhando\u201d<\/em>, conclui.<\/p>\n Da marginaliza\u00e7\u00e3o ao protagonismo<\/strong><\/p>\n A obra prop\u00f5e, assim, uma releitura do lugar social do evang\u00e9lico brasileiro \u2014 n\u00e3o mais como figura secund\u00e1ria, mas como agente ativo na constru\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria trajet\u00f3ria.<\/p>\n \u201cEstamos diante de um grupo que deixou de ser apenas objeto de an\u00e1lise para se tornar sujeito da pr\u00f3pria hist\u00f3ria\u201d<\/em>, resume o autor.<\/p>\n O autor tamb\u00e9m \u00e9 pastor evang\u00e9lico da Igreja Batista do Povo, institui\u00e7\u00e3o com mais de cinco d\u00e9cadas de atua\u00e7\u00e3o em S\u00e3o Paulo, reconhecida por iniciativas sociais e projetos voltados a comunidades em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade.<\/p>\n Quem \u00e9 Samuel Silva<\/strong><\/p>\n \u2022 Te\u00f3logo, com forma\u00e7\u00e3o pelo Instituto Vale da B\u00ean\u00e7\u00e3o e pela Faculdade Unida (ES); Servi\u00e7o<\/strong><\/p>\n Lan\u00e7amento do livro \u201cIgnorantes, pretos, pobres, pardos, perif\u00e9ricos ou: evang\u00e9licos protagonistas?\u201d<\/em><\/strong><\/em><\/strong> Mais informa\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis: <\/strong> No Instagram: https:\/\/www.instagram.com\/prsamuelsilva_\/<\/u>\u00a0<\/p>\n Samuel Silva est\u00e1 dispon\u00edvel para entrevistas atrav\u00e9s da<\/p>\n ASSESSORIA DE IMPRENSA \u2013 CM PRESS Produ\u00e7\u00f5es Art\u00edsticas<\/strong>
\u2022 Mestre em \u201cF\u00e9 e Pol\u00edtica\u201d pela Faculdade Teol\u00f3gica Batista de S\u00e3o Paulo;
\u2022 Tem especializa\u00e7\u00e3o em Lideran\u00e7a Missional pela Saint John University, na Inglaterra;
\u2022 Pastor evang\u00e9lico com atua\u00e7\u00e3o h\u00e1 mais de 20 anos em mobiliza\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria e projetos sociais;
\u2022 Integra a Igreja Batista do Povo (SP), com foco em expans\u00e3o mission\u00e1ria e implanta\u00e7\u00e3o de igrejas no sert\u00e3o brasileiro;
\u2022 Idealizador do Projeto Ref\u00fagio, iniciativa que j\u00e1 apoiou mais de mil imigrantes e refugiados em S\u00e3o Paulo;
\u2022 Tamb\u00e9m \u00e9 autor de livros que abordam o di\u00e1logo entre cristianismo e islamismo, como \u201cA B\u00edblia aos Olhos do Isl\u00e3\u201d e \u201cO \u00daltimo Profeta: Jesus ou Maom\u00e9?\u201d.<\/p>\n
<\/strong>Data:<\/strong>\u00a013 de maio
Hor\u00e1rio:<\/strong>\u00a020h
Local:<\/strong>\u00a0Igreja Batista do Povo \u2013 Vila S\u00e3o Jos\u00e9
Endere\u00e7o:<\/strong>\u00a0Rua Elvira Garrelli Wafae, 355 \u2013 Cidade Dutra, S\u00e3o Paulo<\/p>\n