{"id":8002,"date":"2026-06-13T17:54:12","date_gmt":"2026-06-13T20:54:12","guid":{"rendered":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/06\/13\/henry-borel-e-feminismo-revolucionario\/"},"modified":"2026-06-13T17:54:12","modified_gmt":"2026-06-13T20:54:12","slug":"henry-borel-e-feminismo-revolucionario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radioportoseguro.com.br\/site\/2026\/06\/13\/henry-borel-e-feminismo-revolucionario\/","title":{"rendered":"Henry Borel e feminismo revolucion\u00e1rio"},"content":{"rendered":"


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A fenomenologia de Husserl foca no que aparece, n\u00e3o na ess\u00eancia, destacando o bizarro para evidenciar que o que vemos \u00e9 o que acreditamos ser.<\/p>\n

N\u00e3o conhe\u00e7o o caso da morte do menino Henry Borel. S\u00f3 conhe\u00e7o o fen\u00f4meno. Isso \u00e9 suficiente para eu avaliar o que ocorre.<\/p>\n

Crentes acreditam que o conflito entre Ad\u00e3o e Eva pode ter gerado culpa. A ess\u00eancia dessa trag\u00e9dia \u00e9 o sofrimento. A condena\u00e7\u00e3o dos homens \u00e9 trabalhar para viver; para as mulheres, \u00e9 a dor do parto.<\/p>\n

Somos herdeiros deste casal, que n\u00e3o nos deixou dinheiro, apenas dor, para a alegria de Karl Marx. O legado \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o atemporal do que \u00e9 uma verdadeira fam\u00edlia, que tamb\u00e9m enfrenta conflitos.<\/p>\n

A fam\u00edlia \u00e9 a base da sociedade e do Estado. \u00c9 preciso combat\u00ea-la, pregam o pensamento e o movimento feminista radical.<\/p>\n

Se a fam\u00edlia \u00e9 patriarcal e o feminismo tornou isso negativo, por que n\u00e3o estimular ainda mais conflitos, fazendo com que as opini\u00f5es variem entre pessoas que se conhecem dentro e fora de casa? O Supremo Tribunal Federal vai decidir se a Lei Maria da Penha se aplica a rela\u00e7\u00f5es fora do lar.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 isso que ocorre?<\/p>\n

A rainha Jezabel, da B\u00edblia, influenciava bastante o rei Acabe, seu marido. A din\u00e2mica de poder mostrava como Jezabel controlava e influenciava as decis\u00f5es do rei.<\/p>\n

Marta e Maria eram opostas. Jesus visitou as irm\u00e3s de L\u00e1zaro. A primeira se concentrava no fog\u00e3o (materialismo) enquanto Maria ouvia Cristo (espiritual).<\/p>\n

Da B\u00edblia \u00e0 literatura cient\u00edfica…<\/p>\n

Simone Beauvoir viu a mulher como o Segundo Sexo; Judith Butler afirmou que o sexo n\u00e3o \u00e9 biol\u00f3gico; Ivan Jablonca discutiu a hist\u00f3ria da virilidade e de homens justos; Virg\u00ednia Woolf escreveu romances que defendiam a superioridade feminina; Karl Marx considerou o casamento um contrato para reprodu\u00e7\u00e3o, explora\u00e7\u00e3o do proletariado e heran\u00e7a.<\/p>\n

Como evitar uma tenta\u00e7\u00e3o assim? Como n\u00e3o sonhar em obter uma coroa na imortalidade cient\u00edfica? Para quem “esp\u00edrito” remete apenas ao intelecto, sem o sopro vital que acompanha os nomes, como desejava Montesquieu em O esp\u00edrito das leis<\/em>, \u00e9 um grande presente.<\/p>\n

Virg\u00ednia Woolf cometeu suic\u00eddio em 1941. Simone de Beauvoir defendia casamentos livres. Estes s\u00e3o os mestres de nossos predecessores.<\/p>\n

Ach\u00e1vamos que era s\u00f3 literatura para entretenimento. Era para doutrinar. Esses livros de prateleira de supermercado ou de livrarias de aeroporto visavam mais do que apenas reduzir a ansiedade de esperar na fila.<\/p>\n

A Lei Maria da Penha foi estabelecida para enfrentar a viol\u00eancia dom\u00e9stica e proteger a mulher. A lei \u00e9 clara e visa combater a viol\u00eancia dom\u00e9stica, especialmente contra maridos agressivos.<\/p>\n

O marido n\u00e3o est\u00e1 sozinho. Providenciaram c\u00famplices para ele. \u00c9 disputa entre primas, sogras e noras, e entre m\u00e3es e filhas. H\u00e1 uma contamina\u00e7\u00e3o por misoginia interiorizada, como a ideia de que “mulher n\u00e3o gosta de mulher”.<\/p>\n

N\u00e3o pensem que \u00e9 apenas viol\u00eancia. Chesterton se referiu \u00e0 maioria dos casos como “tremendas trivialidades”, que devem ser vistas de fora, aguardando a solu\u00e7\u00e3o em paz, coisas que logo se dissipam ap\u00f3s a raiva.<\/p>\n

A ci\u00eancia se preocupou em pensar e refletir sobre tudo com cuidado. Isso pode ser chamado de v\u00e1rias formas: burocracia, ambi\u00e7\u00e3o, patrimonialismo, capitalismo, aliena\u00e7\u00e3o, fetiche da mercadoria, entre outros.<\/p>\n

\u00c9 apenas mais um epis\u00f3dio da transfer\u00eancia de culpa. Culpar a m\u00e3e, a sociedade, a discrimina\u00e7\u00e3o de g\u00eanero, a misoginia ou o diabo?<\/p>\n

Os “ismos” afetam a alma social.<\/p>\n

Durante o julgamento do assassinato de Henry Borel, a m\u00e3e obteve perd\u00e3o judicial. Mencionou-se a influ\u00eancia da misoginia e do patriarcado para que ela fosse perdoada judicialmente, evitando a pena de quarenta e quatro anos que o pai recebeu.<\/p>\n

A ju\u00edza justificou o perd\u00e3o citando a \u201cpersegui\u00e7\u00e3o\u201d e o \u201cmassacre\u201d que Monique sofreu por causa da cultura patriarcal e da misoginia nos \u00faltimos cinco anos, destacando sua atua\u00e7\u00e3o como m\u00e3e e seu status de r\u00e9 prim\u00e1ria.<\/p>\n

A ju\u00edza afirmou que decidiu de forma t\u00e9cnica. Decidir parcial ou totalmente com base no patriarcado n\u00e3o anula a decis\u00e3o ideol\u00f3gica. A ideologia infiltrou a ci\u00eancia jur\u00eddica, tornando indistingu\u00edvel o jur\u00eddico da ideologia. Pior ainda, eles s\u00e3o t\u00e9cnicos e os outros, ide\u00f3logos.<\/p>\n

N\u00e3o podemos esquecer da decis\u00e3o do STJ, que afirmou que em lares \u201cpatriarcais\u201d h\u00e1 sempre um marido mach\u00e3o.<\/p>\n

Aqui est\u00e1 o fen\u00f4meno. \u00c9 a fenomenologia da coisa que nunca aparece, exceto por seus nomes.<\/p>\n

N\u00e3o julgo a m\u00e3e, pois n\u00e3o temos elementos suficientes para isso. N\u00e3o tenho d\u00favidas de que sofreu persegui\u00e7\u00e3o na m\u00eddia e pessoalmente, j\u00e1 que a cruel morte de uma crian\u00e7a provoca \u00f3dio implac\u00e1vel contra os envolvidos.<\/p>\n

O que se destaca \u00e9 o que j\u00e1 sabemos. O feminismo radical usa termos como “misoginia” para afirmar que a discrimina\u00e7\u00e3o contra as mulheres se origina apenas em sua condi\u00e7\u00e3o de mulheres. Defendo que essa forma de pensar desmerece a luta pelas mulheres.<\/p>\n

Para combater a viol\u00eancia dom\u00e9stica, \u00e9 necess\u00e1rio mais do que ler livros ou entender a lei. Necessita-se de jejum e ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sergio Renato de Mello<\/strong> \u00e9 defensor p\u00fablico de Santa Catarina, membro da Igreja Universal do Reino de Deus, autor de obras jur\u00eddicas e filos\u00f3ficas, e dos seguintes livros: Fenomenologia de Jornal, O que n\u00e3o est\u00e1 na m\u00eddia est\u00e1 no mundo e Voltaram de Siracusa.<\/p>\n

* O conte\u00fado do texto acima \u00e9 uma colabora\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, de total responsabilidade do autor e n\u00e3o reflete necessariamente a opini\u00e3o do Portal Guiame.<\/em><\/p>\n

Leia o artigo anterior: Sobre o caso da ju\u00edza Mariana, o problema n\u00e3o est\u00e1 na linguagem<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n


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Fonte: Guiame <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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